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苦难的精¼œžä­h(hu¨¢n)å€?/B>
å‘布åQ?021-09-21 点击敎ͼš [ å…?é—?]

¾l´å…‹å¤?/span>·弗兰克是æ„义æ²È–—法的创立者,他的ç†è®ºå·²æˆä¸ºå¼—‹z›ä¼Šå¾—÷€é˜¿å¾·å‹’之厾l´ä¹Ÿ¾U³ç²¾¼œžæ²»ç–—法的第三学‹z¾ã€‚第二次世界大战期间åQŒä»–曾被兌™¿›å¥¥æ–¯¾l´è¾›é›†ä¸­è¥ï¼Œå—å°½éžäh的折¼‚¨ï¼Œä¹?ji¨¦)æ­»ä¸€ç”Ÿï¼Œåªæ˜¯ä¾¥å¹¸åœ°æ´»äº†ä¸‹æ¥ã€‚在《活出æ„义æ¥ã€‹è¿™æœ¬å°ä¹¦ä¸­åQŒä»–回顾了当时的¾l历。作ä¸ÞZ¸€å心ç†å­¦å®Óž¼Œä»–åÆˆéžåƒä¸€èˆ¬å—难者那æ ähµäºŽæŽ§è¯‰çº³¾_¹çš„æš´è¡ŒåQŒè€Œæ˜¯ž®¤èƒ½¾l†è‡´åœ°æ•æ‰å’Œåˆ†æžè‡ªå·±çš„内心体验以åŠå…¶ä»–å—难者的心ç†çŽ°è±¡åQŒè®¸å¤šç« èŠ‚è¯»æ¥é¥¶æœ‰è¶£å‘»I¼Œä¸ºç ”½I¶å—隑ֿƒç†å­¦æä¾›äº†æžä¸ºç”ŸåŠ¨çš„ææ–™ã€‚丘q‡ï¼Œæˆ‘在˜q™é‡Œæƒ³ç€é‡è°ˆçš„æ˜¯˜q™æœ¬ä¹¦çš„å¦ä¸€ä¸ªç²¾å½©ä¹‹å¤„,便是对苦隄¡š„哲学æ€è€ƒã€?/span>

  å¯ÒŽ(gu¨©)„义的å¯ÀL±‚是äh的最基本的需è¦ã€‚当˜q™ç§éœ€è¦æ‰¾ä¸åˆ°æ˜Žç¡®çš„æŒ‡å‘æ—¶åQŒähž®×ƒ¼šæ„Ÿåˆ°¾_„¡¥ž½Iø™™šåQŒå¼—å…°å…‹¿UîC¹‹ä¸?/span>"存在的空è™?quot;。这¿U情形普é地存在于当今西方的"富裕½C¾ä¼š"。当˜q™ç§éœ€è¦æœ‰æ˜Žç¡®çš„æŒ‡å‘å´ä¸å¯èƒ½å®žçŽ°æ—¶åQŒähž®×ƒ¼šæœ‰å—æŒ«ä¹‹æ„Ÿï¼Œå¼—å…°å…‹ç§°ä¹‹äØ“"存在的挫æŠ?quot;。这¿U情形å‘生在人生的儿U逆境或困境之中ã€?/span>

  å¯ÀL±‚生命æ„义有儿U途径åQŒé€šå¸¸è®¤äØ“åQŒå½’¾l“è“væ¥æ— éžä¸€æ˜¯åˆ›é€ ï¼Œä»¥å®žçŽ°å†…åœ¨çš„¾_„¡¥žèƒ½åŠ›å’Œç”Ÿå‘½çš„ä»·å€û|¼ŒäºŒæ˜¯ä½“验åQŒè—‰çˆ±æƒ…ã€å‹è°Šã€æ²‰æ€ã€å¯¹å¤§è‡ªç„¶å’Œè‰ºæœ¯çš„æ¬£èµç­‰¾ŸŽå¥½¾l历获得心çµçš„æ„‰æ‚(zh¨¨n)¦ã€‚那么,倘若一个ähè½å…¥äº†æŸ¿Uä¸òq¸å¢ƒé‡ï¼ŒåŸºæœ¬ä¸Šå¤±åŽÖMº†¿U¯æžåˆ›é€ å’Œæ­£é¢ä½“验的å¯èƒ½ï¼Œä»–的生命是妘q˜æœ‰ä¸€¿Uæ„义呢?在这¿U情况下åQŒäh们一般是é å¸Œæœ›æ´»ç€çš„,å³ç›¸ä¿¡æˆ–臛_°‘说æœè‡ªå·±ç›æ€¿¡åŽ„è¿¾lˆå°†˜q‡åŽ»åQŒç„¶åŽåˆèƒ½è¿‡ä¸€¿U有æ„义的生‹z…R€‚然而,½W¬ä¸€åQŒäh生中会有一¿Uå¯ä»¥ç§°åšç»å¢ƒçš„境é‡åQŒæ‰€é­é‡çš„è‹¦éš¾æ˜¯è‡´å‘½çš„ï¼Œæˆ–è€…æ˜¯æ°æ€¹…性的åQŒähä¸å¤æœ‰æœªæ¥ï¼Œä¸å¤æœ‰å¸Œæœ›ã€‚这正是弗兰克曾¾l陷入的境é‡åQŒå› ä¸ºå¯¹äºŽå¥¥æ–¯ç»´è¾›é›†ä¸­è¥çš„æˆ˜ä¿˜æ¥è¯ß_¼Œç…¤æ°”室和焚尸炉几乎是ä¸å¯é€ƒè„±çš„结局。我们还å¯ä»¥ä¸‘Ö‡º¾lç—‡æ‚(zh¨¨n)£è€…ï¼Œä½œäØ“æ—¥å¸¸ç”Ÿæ´»ä¸­çš„ä¸€ä¸ªç›¸å…³ä¾‹å­ã€‚如果苦难本íw«æ¯«æ— ä­h(hu¨¢n)å€û|¼Œåˆ™ä¸€æ—¦é™·å…¥æ­¤¿U境é‡ï¼Œæˆ‘们ž®±åªå¥½æ‰¿è®¤ç”Ÿ‹zÀL²¡æœ‰ä“Q何æ„义了。第二,ä¸è®ºè‹¦éš¾æ˜¯å¦æš‚时的,如果把眼å‰çš„苦难生活仅仅当作一¿U虚òqÖM¸å®žçš„生活åQŒå°±ä¼šå¦‚弗兰克所说忽略了苦难本èín所æä¾›çš„æœºä¼šã€‚他以狱中亲历指出,˜q™ç§æ€åº¦æ˜¯ä‹É大多æ•îC¿˜è™ä“áå¤Þq”Ÿå‘½åŠ›çš„é‡è¦åŽŸå› ï¼Œä»–ä»¬æ­£å› æ­¤è€Œæ”¾å¼ƒäº†å†…åœ¨çš„ç²¾¼œžè‡ªç”±å’ŒçœŸå®žè‡ªæˆ‘åQŒæ„志消沉,一íy¶ä¸æŒ¯ï¼Œå½Õdº•æˆäؓ苦难环境的牺牲å“ã€?/span>

  所以,在创造和体验之外åQŒæœ‰å¿…è¦ä¸ºç”Ÿå‘½æ„义的å¯ÀL±‚指出½W¬ä¸‰¿U途径åQŒå³è‚¯å®šè‹¦éš¾æœ¬èín在äh生中的æ„义。一切宗教都很é‡è§†è‹¦éš„¡š„ä»·å€û|¼Œä½†è®¤ä¸ø™¿™¿Uä­h(hu¨¢n)å€ég»…在于引ähå‡ÞZ¸–åQŒé€šè¿‡å—苦åQŒäh得以救赎原罪åQŒè¿›å…¥å¤©å›?/span>(åŸºç£æ•?åQŒæˆ–看破¾U¢å°˜åQŒé入空é—?ä½?j¨©ng)æ•?。与它们ä¸åŒåQŒå¼—å…°å…‹çš„æ€èµ\属于å¤å¸Œè…Šä»¥æ¥çš„人文ä¸ÖM¹‰ä¼ ç»ŸåQŒä»–是站在肯定äh生的立场上æ¥å‘现苦难的æ„义的。他指出åQŒå³ä½¿å¤„在最æ¶åŠ£çš„å¢ƒé‡ä¸­åQŒähä»ç„¶æ‹¥æœ‰ä¸€¿Uä¸å¯å‰¥å¤ºçš„¾_„¡¥žè‡ªç”±åQŒå³å¯ä»¥é€‰æ‹©æ‰¿å—苦难的方å¼ã€‚一个äh䏿”¾å¼ƒä»–的这¿U?quot;最åŽçš„内在自由"åQŒä»¥ž®Šä¸¥çš„æ–¹å¼æ‰¿å—苦难,˜q™ç§æ–¹å¼æœ¬èínž®±æ˜¯"一™å¹å®žå®žåœ¨åœ¨çš„内在æˆå°±"åQŒå› ä¸ºå®ƒæ‰€æ˜„¡¤ºçš„ä¸åªæ˜¯ä¸€¿U个人å“质,而且是整个ähæ€§çš„é«˜è´µå’Œå°Šä¸¥ï¼Œè¯æ˜Žäº†è¿™¿U尊严比ä»ÖM½•苦难更有力,是世间ä“Q何力é‡ä¸èƒ½å°†å®ƒå‰¥å¤ºçš„。正是由于这个原因,在äh¾cÕdކå²ä¸ŠåQŒä¼Ÿå¤§çš„å—难者如åŒä¼Ÿå¤§çš„创造者一样å—åˆîC¸–世代代的敬äԒ。也正是在这个æ„义上åQŒé™€æ–¯å¦¥è€¶å¤«æ–¯åŸºè¯´å‡ºäº†è¿™å¥è€ähå¯Õd‘³çš„è¯åQ?quot;æˆ‘åªæ‹…心一件事åQŒå°±æ˜¯æ€•我é…ä¸ä¸Šæˆ‘所å—的苦难ã€?quot;

  我无æ„颂扬苦难。如果å…è®”R€‰æ‹©åQŒæˆ‘å®è¦òq›_®‰çš„生‹z»ï¼Œå¾—以自由自在地创造和享å—。但是,我赞åŒå¼—å…°å…‹çš„è§è§£ï¼Œç›æ€¿¡è‹¦éš¾çš„确是äh生的必å«å†…容åQŒä¸€æ—¦é­é‡ï¼Œå®ƒä¹Ÿçš„ç¡®æä¾›äº†ä¸€¿U机会。äh性的æŸäº›ç‰¹è´¨åQŒæƒŸæœ‰è—‰æ­¤æœºä¼šæ‰èƒ½å¾—到考验和æé«˜ã€‚一个äh通过承å—苦难而获得的¾_„¡¥žä»·å€¼æ˜¯ä¸€½W”特ŒDŠçš„财富åQŒç”±äºŽå®ƒæ¥ä¹‹ä¸æ˜“åQŒå°±å†³ä¸ä¼šè½»æ˜“ä“á失。而且我相信,当他带瀘q™ç¬”财富¾l§ç®‹ç”Ÿæ´»æ—Óž¼Œä»–的创造和体验都会有一¿U更加深åˆÈš„底蕴ã€?/span>


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