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重游玉皇山小?/B>
发布Q?021-05-20 点击敎ͼ(x) [ ??]

交出?jin)考卷和分数单Q一个学期ȝ又告l束。疲倦和郁闷充满着w子Q很想透一口气。要隔一时才有一辆的四\车刚q去Q呆立着{候不耐烦(ch)Q就沿着马\t步。西子湖畔,吴山之麓Q风景委实不错。往常忙,虽屡ơ经q,q未感到兴趣。一l闲I,p处处可观。山林醒目,景物׃hQ信步欣赏,不久C(jin)望仙亭,知道是上玉皇q日子。一向苦于h事,~少游玩自然风景Z(x)的我Q以前在杭州q住十几q_(d)q南北高峰、龙井、天竺都没有到过。玉皇山倒曾l游q,廿五六年Q李青崖氏来杭,由郁辑֤氏邀(g)同去玩,七星~、八卦田Q还都留下着印象。山路的宽阔使我记早州的鼓山;石的打扫得q净Q又使我联想得四川嘉定的乌尤山?/span>

  钱塘江边Q西子湖畔,有名的山上,大概有着寺院Q如云栖、五云、龙井、虎跑、灵隐、天竺、韬光和北高峰等处,无非由和主持。黄龙洞和玉皇山却由道士LQ所以山上标着“黄老遗风”,那些黄墙壁的建筑物都是叫做观的。道士讲I炼Ҏ(gu)仙;q在p里,也就以“望仙”名亭了(jin)。究竟怎样gQ能否成仙且不说Q山上的生活清静(rn)L实在的。无怪爱好清?rn)的人,入山惟恐不深。听着潺z的溪,颇有“鸟鸣山更幽”之概。以为到?jin)这U山上,MC么火药气呻I可以不再嚷嚷。可是未?qing)山腎ͼpC个壮q的道士在对老道士喘着气报告,一手握着_竹竿,昑־雄h赻I说是好些部队里的Z来砍竹砍木头Q讲?jin)许多好话止不住刀斧,最后说到名胜古q要保存Q这才退下去。可见到?jin)山上做道士Q还得用力气斗争。本来道家崇返本,无非为着d自然Qƈ不在于保存什么古qV如今这U山上的道士Q所谓名胜古q,直接间接Q却M其生zL兟뀂“辟谷”之术未成,U些蔬菜以外Q山上见不到什么直接生产的讑֤Q饮食所需Q恐怕也要像一般和的从“香火”设法,臛_要能动h之心(j)。宗教家动h之心(j)的手D,于伟大,庄严和清?rn)等感以外Q就是神U,借以Ȁ动h的好奇心(j)。好奇固人情之常Q神U有助于信ԒQ西子湖畔和以秘动h的有灵隐的一U天和净慈寺的运木古井。一U天无非是岩石中的一个空隙,l小得很Q隐U难见。说是善?j)的人由此可以望见?jng)Q有些h说确已望见了(jin)?jng),其中奥妙Q读q《皇帝的新》的可以?jin)然。运木古井是井底里有着一块木_(d)怼颠和尚成佛(jng)以前曾从q口井里q出许多木头来造寺宇。大概因为木料长大,普通的Ҏ(gu)不容易运输,来?jin)这话般传说。和说得像煞有介事Q听的h也似乎大半相信。一看要?gu)烛钱Q这成?jin)运׃。玉皇山上神U的Q固有的七星~和八卦C外新有了(jin)紫来z的布置。八卦田在山下,在^地看Q只是几亩田Q登上玉皇山q望Q才有点像八卦Ş。实在也只是有点像,q没有真正做到八卦的条gQ连太极N没有弄圆。七星虽然造v?jin)七星亭Q那七只起了(jin)锈的铁却仍然歪歪斜斜的乱放在露天下Q新布置的来洞Q附q一带都弄得很整齐;什么象伏地Q什么狮啸天Q把许多块岩石都新v?jin)名U。来洞q东道士经v来。“气东来”,是道家的典故。《关子》蝲Q“关令登楼四望,见东极有紫气西迈Q喜曎ͼ应有圣hl过京邑Q至期乃斋戒Q其日果见老子。”不q洞口所题,牵连说道可道非常道,名可名非常名Q其意如何诏通,未能?jin)然。又在近旁岩石上凿有“仁?rn)智”四大字Q大概由于“仁者乐山,乐水”的话,山是?rn)的Q水是长的Q固然不错。但q是儒家的见解,竟也做了(jin)“道山”的点缀。我国h在思想上,说得好听Ҏ(gu)和^Q说得不好听Ҏ(gu)模糊Qƈ无严密的区别。虽然和住寺院庙宇Q道士住在观里,在家出D,却可以吹打在一赗一般h对于有点哲理思想的事情,往往因觉秘而盲目的信Ԓ。自然这只是q去的事情。不q西子湖畔,寺院和观q立Q和道士相安无事,也就不怪了(jin)?/span>

  可是玉皇山,l究是有着炚w家气味的Q和寺院所在的Q无论是五云山,北高峎ͼ灵隐和天竺,都见不到头皮光光的小姑Q在玉皇׃Q将到福星观的地Ҏ(gu)q着?jin)小道姑Q圆圆的头脸上梳着两个螌髻,额上ȝ刘v仙,脚上套着长统的白布袜Q裤脚藏在袜{里。ƈ不搽脂擦_,皮肤白嫩嫩,脔RU粉_。这是自然的健康,一跳一跃的跨着大步子,其昑־生动zL。而且Q进?jin)福星观Q放大的紫东道士的照相,一望见p得,固然前次来玩时蒙他招待过Q?/span>“八一三”的前夕Q我跟达夫去州Q在上v着q位老道士,辑֤托他带回杭州一大捆的木版书Q是刚到上v买得的,请他吃中饭,我是同席的。如今达夫据说已MQ许多事q是无从说vQ由q位老道士带归的书籍不知dQ大学\旁达夫家的房子是易主?jin)。探问以后,知道紫东道士q健在,已有八十五岁。一时很x他谈谈,l于因ؓ(f)觉得没有什么话可说作Ş。达夫比紫东道士q轻得多Q老者依?dng)壮者已故。远涉重z不如深居高山安EIq或者就是所谓得道了(jin)。山上空气新鲜,阛_充Q尤其是玉皇山顶Q左钱塘江,双子湖Q风景美丽,气势雄壮Q以爽?zhn)目。所谓修炼得道,原来处地优良Q便于摄生养就是了(jin)|。不q福星观前固然种些蔬菜以外见不到什么直接生产的机构Q就是开凿岩z,修屋{\Q也未必׃道士的兼工匠。来洞口刻x讎ͼ也是U“鸠工”的。那末同׃的社?x)不能“老死不相往来”;战争的火药气味也是会(x)影响到的|?/span>


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